Les circonstances ne sont pas aussi inhabituelles qu’on pourrait l’imaginer. Ayant quitté le foyer de la famille Hubbard à Helena, dans l’Etat du Montana, pour rejoindre son père à la base de la Marine américaine de Guam, Ron, âgé de 16 ans, avait simplement pris en quelque sorte un poste saisonnier d’instructeur d’anglais dans l’école locale. Les salles de classe étaient rudimentaires, les livres de cours désuets, et il n’était pas rare que ses élèves, âgés de cinq à dix ans, se montrent indisciplinés. Par exemple, une note du journal qu’il tenait sur cette île cite une agression au couteau perpétrée par un des enfants. Mais le problème principal était d’ordre culturel et, par extension, politique. En effet, malgré les vœux pieux de la Marine américaine et le travail relativement sincère des missionnaires, les élèves de Guam étaient plutôt maltraités par leur système scolaire. Dans l’ensemble, on les considérait stupides par nature, donc indignes d’un véritable effort concerté pour leur éducation. En fait, en dehors d’un enseignement rudimentaire « des lettres et des additions », les Chamorros ne pouvaient guère espérer plus que « les points forts de l’histoire des Etats-Unis » afin de leur expliquer leur place au sein d’un territoire américain et des conférences périodiques sur l’hygiène personnelle.
Mais les élèves de la classe de L. Ron Hubbard — malgré le chaume et la chaleur torride — ont suivi un cursus tout à fait différent. Il semble, en particulier, que Ron ait mis l’accent sur deux points importants. Premièrement, il a voulu que ses élèves soient capables d’apprécier l’étendue du monde situé au-delà de leurs rivages ; deuxièmement, il a tenu à leur faire comprendre que savoir lire et écrire était la clé de la participation à ce monde. Il se trouve que ce message allait en fin de compte soulever de vives objections au sein des autorités militaires. Mais ce qui est important ici, en fait très important, ce sont les méthodes de Ron.
Il nous montre deux exemples. Pour faire passer le concept totalement étranger d’un gratte-ciel, il raconte comment il dessina des huttes en palmes de nipa, l’une au-dessus de l’autre, jusqu’à ce qu’il ait un croquis ressemblant à l’immeuble Woolworth. Pour faire passer le concept tout aussi étranger d’un train de chemin de fer, il raconte comment il fit accrocher trois ou quatre chars à bœufs les uns à la suite des autres. L’idée peut sembler trop simpliste ou évidente, mais la théorie sous-jacente allait s’avérer essentielle, car elle touche au cœur même du processus d’apprentissage : quelle est la meilleure façon d’assimiler les informations et pourquoi est-ce qu’un élève s’ennuie ou est exaspéré ? Inévitablement, les conclusions de Ron Hubbard allaient mieux expliquer le problème implicite à cette anecdote finale du Pacifique sud : pourquoi un jeune ingénieur de la marine passerait-il des heures à essayer de calculer la capacité de stockage d’une barge de gravier par le calcul infinitésimal avancé, seulement pour se faire dire par un contremaître indigène : « Vous voyez ces marques blanches à l’avant et à l’arrière de la barge ? Elles vous disent combien il y a de gravier dedans. »
L’ Éducation d’un éducateur suite...
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